I Timoteo 3

Cartas Paulinas

1 Es cierta esta afirmación: Si alguno aspira al cargo de espíscopo, desea una noble función. ^a

2 Es, pues, necesario que el epíscopo sea irreprensible, casado una sola vez, sobrio, sensato, educado, hospitalario, apto para enseñar, ^a

3 ni bebedor ni violento, sino moderado, enemigo de pendencias, desprendido del dinero, ^a ^b

4 que gobierne bien su propia casa y mantenga sumisos a sus hijos con toda dignidad; ^a

5 pues si alguno no es capaz de gobernar su propia casa, ¿cómo podrá cuidar de la Iglesia de Dios? ^a

6 Que no sea neófito, no sea que, llevado por la soberbia, caiga en la misma condenación del Diablo. ^a

7 Es necesario también que tenga buena fama entre los de fuera, para que no caiga en descrédito y en las redes del Diablo. ^a ^c

Diáconos y diaconisas

8 También los diáconos deben ser dignos, sin doblez, no dados a beber mucho vino ni a negocios sucios;

9 que guarden el Misterio de la fe con una conciencia pura.

10 Primero se les someterá a prueba y después, si fuesen irreprensibles, serán diáconos.

11 Las mujeres igualmente deben ser dignas, no calumniadoras, sobrias, fieles en todo. ^d

12 Los diáconos sean casados una sola vez y gobiernen bien a sus hijos y su propia casa.

13 Porque los que ejercen bien el diaconado alcanzan un puesto honroso y grande entereza en la fe de Cristo Jesús.

El misterio de la piedad

14 Te escribo estas cosas con la esperanza de ir pronto donde ti;

15 pero si tardo, para que sepas cómo hay que portarse en la casa de Dios, que es la Iglesia de Dios vivo, columna y fundamento de la verdad. ^e

16 Y sin duda alguna, grande es el Misterio de la piedad: El ha sido manifestado en la carne, justificado en el Espíritu, visto de los Angeles, proclamado a los gentiles, creído en el mundo, levantado a la gloria. ^f

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Referencias Cruzadas

Versículo 1-7

Ti 1:6 – 9 .

Versículo 1-7

Ti 1:6 – 9 .

Versículo 1-7

Ti 1:6 – 9 .

Versículo 3

Heb 13:5 .

Versículo 1-7

Ti 1:6 – 9 .

Versículo 1-7

Ti 1:6 – 9 .

Versículo 1-7

Ti 1:6 – 9 .

Versículo 1-7

Ti 1:6 – 9 .

Versículo 7

2 Cor 8:21 ; 2 Tm 2:26 .

Versículo 11

Ti 2:3 .

Versículo 15

Ef 2:19 – 22 .

Versículo 16

Jn 1:14 ; Rom 1:3 – 4 .

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Notas del Capítulo

Versículo 1

Este dicho es digno de confianza: el dicho introducido es tan diferente de otros después de esta frase que algunos manuscritos occidentales posteriores leen: “Este dicho es popular”. Algunos intérpretes lo entienden como conclusión de la sección precedente (1 Tm 2:8-15). Obispo: literalmente, “supervisor”; véase la nota sobre Fil 1:1.

Versículo 1-7

El pasaje comienza encomiando a aquellos que aspiran al oficio de obispo (episkopos; véase la nota sobre Fil 1:1) dentro de la comunidad, pero esta primera frase (1 Tm 3:1) también puede implicar una advertencia sobre las grandes responsabilidades involucradas. El escritor procede a enumerar las cualidades requeridas: estabilidad personal y amabilidad; talento para la enseñanza (1 Tm 3:2); moderación en los hábitos y el temperamento (1 Tm 3:3); capacidad administrativa (1 Tm 3:4); y experiencia en la vida cristiana (1 Tm 3:5-6). Además, la vida anterior del candidato no debe proporcionar motivos para la acusación de que anteriormente no practicaba lo que ahora predica. No aparece en 1 Timoteo ninguna lista de calificaciones para los presbíteros. Los presbítero-obispos aquí y en Tito (véase la nota sobre Tit 1:5-9) carecen de ciertas funciones reservadas aquí para Pablo y Timoteo.

Versículo 6

El castigo del diablo: esta frase podría significar el castigo incurrido una vez por el diablo (genitivo objetivo) o un castigo provocado por el diablo (genitivo subjetivo).

Versículo 8-13

Los diáconos, además de poseer la virtud de la moderación (1 Tm 3:8), deben destacarse por su fe (1 Tm 3:9) y ser bien respetados dentro de la comunidad (1 Tm 3:10). Las mujeres en el mismo rol, aunque algunos intérpretes las toman como esposas de diáconos, deben ser dignas, templadas, dedicadas y no dadas a la murmuración maliciosa (1 Tm 3:11). Los diáconos deben haber demostrado estabilidad en el matrimonio y tener un buen historial con sus familias (1 Tm 3:12), pues tal experiencia los prepara bien para el ejercicio de su ministerio en beneficio de la comunidad (1 Tm 3:13). Véase además la nota sobre Fil 1:1.

Versículo 11

Mujeres: esto parece referirse a mujeres diaconisas, pero posiblemente pueda significar esposas de diáconos. Se prefiere lo primero porque la palabra se usa absolutamente; si se quisieran decir las esposas de los diáconos, se esperaría un posesivo “sus”. Además, también se introducen con la palabra “asimismo”, como en 1 Tm 3:8; este paralelismo sugiere que ellas también ejercían funciones eclesiásticas.

Versículo 14-16

En caso de que haya algún retraso en la visita a Timoteo en Éfeso planeada para un futuro próximo, se envía la presente carta por adelantado para armar e iluminarlo en su tarea de preservar la sana conducta cristiana en la iglesia de Éfeso. El cuidado que debe ejercer sobre esta comunidad es requerido por la profunda naturaleza del cristianismo. Se centra en Cristo, apareciendo en carne humana, vindicado por el Espíritu Santo; el misterio de su persona fue revelado a los ángeles, anunciado a los gentiles y aceptado por ellos en la fe. Él mismo fue llevado (a través de su resurrección y ascensión) a la gloria divina (1 Tm 3:16). Este pasaje aparentemente incluye parte de un himno litúrgico usado entre las comunidades cristianas en y alrededor de Éfeso. Consiste en tres pareados en el típico equilibrio hebreo: carne-espíritu (contraste), visto-proclamado (complementario), mundo-gloria (contraste).

Versículo 16

Quién: la referencia es a Cristo, quien es él mismo “el misterio de nuestra devoción”. Algunos manuscritos predominantemente occidentales leen “que”, armonizando el género del pronombre con el de la palabra griega para misterio; muchos manuscritos posteriores (siglos VIII/IX en adelante), predominantemente bizantinos, leen “Dios”, posiblemente por razones teológicas.

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