El linaje de Set
Referencias Cruzadas
Versículo 1
Gn 1:27 ; Sab 2:23 ; Eclo 17:1 ; Stgo 3:9 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3
Gn 4:25 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 24
Sab 4:10 – 11 ; Eclo 44:16 ; 49:14 ; Heb 11:5 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 29
Gn 3:17 – 19 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 3-32
1 Chr 1:1 – 4 ; Lk 3:36 – 38 .
Versículo 32
Gn 6:10 ; 10:1 .
Notas del Capítulo
La tercera y culminante historia de nacimiento en el capítulo, mostrando que este nacimiento, a diferencia de los otros dos, tendrá buenos resultados. El nombre Set (del verbo hebreo shat, «colocar, reemplazar») muestra que Dios ha reemplazado a Abel con un sucesor digno. De esta línea favorecida Enós («ser humano/humanidad»), un sinónimo de Adán, comenzó la religión auténtica con la adoración de Yhwh; este nombre divino se representa como «el SEÑOR» en esta traducción. La fuente yahvista emplea el nombre Yhwh mucho antes del tiempo de Moisés. Otra fuente antigua, la elohista (por su uso del término Elohim, «Dios», en lugar de Yhwh, «SEÑOR», para el período pre-mosaico), hace a Moisés el primero en usar Yhwh como el nombre propio del Dios de Israel, previamente conocido por otros nombres también; cf. Éx 3:13-15.
El sonido de la palabra hebrea noah, «Noé», tiene eco en la palabra yenahamenu, «él nos traerá alivio»; esta última se refiere tanto a la maldición impuesta sobre la tierra debido a la desobediencia humana (3:17–19) como al éxito de Noé en la agricultura, especialmente en el cultivo de uvas para vino (9:20–21).
Sem, Cam y Jafet: al igual que las genealogías en 4:17–24 y 11:10–26, la genealogía termina en tres individuos que realizan una actividad importante. Sus descendientes se detallarán en el cap. 10, donde se verá que el linaje es político-geográfico además de «étnico».