Génesis 10

Pentateuco

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Los pueblos descendientes de Noé

1 Esta es la descendencia de los hijos de Noé, Sem, Cam y Jafet, a quienes les nacieron hijos después del diluvio:
2 Hijos de Jafet: Gomer, Magog, los medos, Yaván, Túbal, Mések y Tirás. a b
3 Hijos de Gomer: Askanaz, Rifat, Togarmá. a
4 Hijos de Yaván: Elisá, Tarsis, los Kittim y los Dodanim. a
5 A partir de éstos se poblaron las islas de las gentes. Estos fueron los hijos de Jafet por sus territorios y lenguas, por sus linajes y naciones respectivas. a
6 Hijos de Cam: Kus, Misráyim, Put y Canaán. a
7 Hijos de Kus: Seba, Javilá, Sabtá, Ramá y Sabteká. Hijos de Ramá: Seba y Dedán. a
8 Kus engendró a Nemrod, que fue el primero que se hizo prepotente en la tierra. a
9 Fue un bravo cazador delante de Yahveh, por lo cual se suele decir: «Bravo cazador delante de Yahveh, como Nemrod.»
10 Los comienzos de su reino fueron Babel, Erek y Acad, ciudades todas ellas en tierra de Senaar.
11 De aquella tierra procedía Asur, que edificó Nínive, Rejobot Ir, Kálaj
12 y Resen, entre Nínive y Kálaj (aquella es la Gran Ciudad).
13 Misráyim engendró a los luditas, anamitas, lehabitas y naftujitas, c
14 a los de Patrós, de Kasluj y de Kaftor, de donde salieron los filisteos. c
15 Canaán engendró a Sidón, su primogénito, y a Het, c
16 al jebuseo, al amorreo, al guirgasita, c
17 al jivita, al arqueo, al sineo, c
18 al arvadeo, al semareo y al jamateo. Más tarde se propagaron las estirpes cananeas. c
19 La frontera de los cananeos iba desde Sidón, en dirección de Guerar, hasta Gaza; y en dirección de Sodoma, Gomorra, Admá y Seboyim, hasta Lesa.
20 Estos fueron los hijos de Cam, según sus linajes y lenguas, por sus territorios y naciones respectivas.
21 También le nacieron hijos a Sem, padre de todos los hijos de Héber y hermano mayor de Jafet.
22 Hijos de Sem: Elam, Asur, Aparksad, Lud y Aram. d
23 Hijos de Aram: Us, Jul, Guéter y Mas. d
24 Arpaksad engendró a Sélaj y Sélaj engendró a Héber. d
25 A Héber le nacieron dos hijos: el nombre de uno fue Péleg, porque en sus días fue divida la tierra. Su hermano se llamaba Yoqtán. d
26 Yoqtán engendró a Almodad, a Selef, a Jasarmávet, a Yéraj, d
27 a Hadoram, a Uzal, a Diclá, d
28 a Obal, a Abimael, a Sebá, d
29 a Ofir, a Javilá y a Yobab. Todos fueron hijos de Yoqtán. d
30 Su asiento se extendió desde Mesá, en dirección a Sefar, al monte del oriente.
31 Estos fueron los hijos de Sem, según sus linajes y lenguas, por sus territorios y naciones respectivas.
32 Hasta aquí los linajes de los hijos de Noé, según su origen y sus naciones. Y a partir de ellos se dispersaron los pueblos por la tierra después del diluvio.
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Referencias Cruzadas

a

Versículo 2-8

1 Chr 1:5 – 10 .

b

Versículo 2

Ez 38:2 .

a

Versículo 2-8

1 Chr 1:5 – 10 .

a

Versículo 2-8

1 Chr 1:5 – 10 .

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Versículo 2-8

1 Chr 1:5 – 10 .

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Versículo 2-8

1 Chr 1:5 – 10 .

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Versículo 2-8

1 Chr 1:5 – 10 .

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Versículo 2-8

1 Chr 1:5 – 10 .

c

Versículo 13-18

1 Chr 1:11 – 16 .

c

Versículo 13-18

1 Chr 1:11 – 16 .

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Versículo 13-18

1 Chr 1:11 – 16 .

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Versículo 13-18

1 Chr 1:11 – 16 .

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Versículo 13-18

1 Chr 1:11 – 16 .

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Versículo 13-18

1 Chr 1:11 – 16 .

d

Versículo 22-29

1 Chr 1:17 – 23 .

d

Versículo 22-29

1 Chr 1:17 – 23 .

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Versículo 22-29

1 Chr 1:17 – 23 .

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Versículo 22-29

1 Chr 1:17 – 23 .

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Versículo 22-29

1 Chr 1:17 – 23 .

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Versículo 22-29

1 Chr 1:17 – 23 .

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Versículo 22-29

1 Chr 1:17 – 23 .

d

Versículo 22-29

1 Chr 1:17 – 23 .

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Notas del Capítulo

Versículo 1-32

El versículo 1 es la cuarta de las fórmulas sacerdotales (2:4; 5:1; 6:9; 11:10) que estructuran la Parte I de Génesis; introduce 10:2–11:9, la población del mundo y la construcción de la ciudad. En cierto sentido, los capítulos 4–9 se ocupan del primero de los dos grandes mandamientos dados a la raza humana en 1:28: “Sed fecundos y multiplicaos”, mientras que los capítulos 10–11 se ocupan del segundo mandamiento: “Llenad la tierra y sojuzgadla”. (“Sojuzgadla” se refiere a que cada nación tome la tierra que Dios le asignó). Gn 9:19 ya señaló que todas las naciones descienden de los tres hijos de Noé; el mismo sentimiento se repite en 10:5, 18, 25, 32; 11:8. La presuposición del capítulo es que cada nación tiene una tierra asignada por Dios (cf. Dt 32:8–9). El número de naciones es setenta (si no se cuenta a Noé y a sus hijos, y se cuenta a Sidón [vv. 15, 19] solo una vez), que es un número bíblico tradicional (Jz 8:30; Lc 10:1, 17). Según Gn 46:27 y Ex 1:5, Israel también contaba con setenta personas, lo que demuestra que en cierto sentido representa a las naciones de la tierra.

Versículo 2

Gomer: los cimerios; Madai: los medos; Javan: los griegos.

Versículo 3

Ashkenaz: un pueblo indoeuropeo, que más tarde se convirtió en el nombre rabínico medieval para Alemania. Ahora designa una de las grandes divisiones del judaísmo, los judíos de habla yiddish de Europa del Este.

Versículo 4

Elisah: Chipre; los quetim: ciertos habitantes de Chipre; los rodanim: los habitantes de Rodas.

Versículo 6

Cus: Etiopía bíblica, Nubia moderna; Mizraim: Bajo (es decir, norte) Egipto; Put: o Punt en África oriental o Libia.

Versículo 8

Cus: aquí parece ser Cossea, el país de los casitas; véase la nota sobre 2:10–14. Nimrod: posiblemente Tukulti-Ninurta I (siglo XIII a. C.), el primer conquistador asirio de Babilonia y un famoso constructor de ciudades en su patria.

Versículo 10

Sinar: la tierra de la antigua Babilonia, que abarca Sumer y Acad, el actual sur de Irak, mencionada también en 11:2; 14:1.

Versículo 11

Rehobot-Ir: lit., “ciudad de calles anchas”, probablemente no era el nombre de otra ciudad, sino un epíteto de Nínive; cf. Jon 3:3.

Versículo 12

Calah: Asiria Calhu, la capital de Asiria en el siglo IX a. C.

Versículo 14

Los Patrusitas: el pueblo del Alto (sur) Egipto; cf. Is 11:11; Jer 44:1; Eze 29:14; 30:13. Caphtoritas: Creta; para Caphtor como el lugar de origen de los filisteos, cf. Dt 2:23; Am 9:7; Jer 47:4.

Versículo 15

Het: los hititas bíblicos; véase la nota sobre 23:3.

Versículo 21

Eber: el antepasado epónimo de los hebreos, es decir, aquel a quien ellos remontaron su nombre.

Versículo 25

En el texto hebreo hay un juego de palabras entre el nombre Peleg y la palabra niplega, “fue dividida”.