I Timoteo 5

Cartas Paulinas

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1 Al anciano no le reprendas con dureza, sino exhórtale como a un padre; a los jóvenes, como a hermanos; a
2 a los ancianas, como a madres; a las jóvenes, como a hermanas, con toda pureza.
3 Honra a las viudas, a las que son verdaderamente viudas.
4 Si una viuda tiene hijos o nietos, que aprendan éstos primero a practicar los deberes de piedad para con los de su propia familia y a corresponder a sus progenitores, porque esto es agradable a Dios.
5 Pero la que de verdad es viuda y ha quedado enteramente sola, tiene puesta su esperanza en el Señor y perservera en sus plegarias y oraciones noche y día. b
6 La que, en cambio, está entregada a los placeres aunque viva, está muerta.
7 Todo esto incúlcalo también, para que sean irreprensibles.
8 Si alguien no tiene cuidado de los suyos, principalmente de sus familiares, ha renegado de la fe y es peor que un infiel.
9 Que la viuda que sea inscrita en el catálogo de las viudas no tenga menos de sesenta años, haya estado casada una sola vez,
10 y tenga el testimonio de sus buenas obras: haber educado bien a los hijos, practicado la hospitalidad, lavado los pies de los santos, socorrido a los atribulados, y haberse ejercitado en toda clase de buenas obras. c
11 Descarta, en cambio, a las viudas jóvenes, porque cuando les asaltan los placeres contrarios a Cristo, quieren casarse
12 e incurren así en condenación por haber faltado a su compromiso anterior.
13 Y además, estando ociosas, aprenden a ir de casa en casa; y no sólo están ociosas, sino que se vuelven también charlatanas y entrometidas, hablando de lo que no deben. d
14 Quiero, pues, que las jóvenes se casen, que tengan hijos y que gobiernen la propia casa y no den al adversario ningún motivo de hablar mal; e
15 pues ya algunas se han extraviado yendo en pos de Satanás.
16 Si alguna creyente tiene viudas, atiéndalas ella misma y no las cargue a la Iglesia, a fin de que ésta pueda atender a las que sean verdaderamente viudas.

¿Cómo proceder con los presbíteros?

17 Los presbíteros que ejercen bien su cargo merecen doble remuneración, principalmente los que se afanan en la predicación y en la enseñanza. f
18 La Escritura, en efecto, dice: No pondrás bozal al buey que trilla, y también: El obrero tiene derecho a su salario. g
19 No admitas ninguna acusación contra un presbítero si no viene con el testimonio de dos o tres. h
20 A los culpables, repréndeles delante de todos, para que los demás cobren temor. i
21 Yo te conjuro en presencia de Dios, de Cristo Jesús y de los ángeles escogidos, que observes estas recomendaciones sin dejarte llevar de prejuicios ni favoritismos.
22 No te precipites en imponer a nadie las manos, no te hagas partícipe de los pecados ajenos. Consérvate puro. j
23 No bebas ya agua sola. Toma un poco de vino a causa de tu estómago y de tus frecuentes indisposiciones.
24 Los pecados de algunas personas son notorios aun antes de que sean investigados; en cambio los de otras, lo son solamente después.
25 Del mismo modo las obras buenas son manifiestas; y las que no lo son, no pueden quedar ocultas.
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Referencias Cruzadas

a

Versículo 1

Lv 19:32 ; Ti 2:2 .

b

Versículo 5

Jer 49:11 ; Lk 2:37 ; 18:7 .

c

Versículo 10

Jn 13:14 ; Heb 13:2 .

d

Versículo 13

2 Thes 3:11 .

e

Versículo 14

1 Cor 7:9 .

f

Versículo 17

1 Cor 16:18 ; Flp 2:29 .

g

Versículo 18

Dt 25:4 ; 1 Cor 9:8 / Mt 10:10 ; Lk 10:7 .

h

Versículo 19

Dt 17:6 ; 19:15 ; Mt 18:16 ; 2 Cor 13:1 .

i

Versículo 20

Gal 2:14 ; Ef 5:11 ; 2 Tm 4:2 ; Ti 1:9 , 13 .

j

Versículo 22

4:14 ; 2 Tm 1:6 .

📝

Notas del Capítulo

Versículo 1-16

Después de unas pocas palabras de consejo general basadas en el sentido común (1 Tm 5,1-2), la carta aborda, en sus diversos aspectos, el tema de las viudas. La primera responsabilidad de su cuidado corresponde al círculo familiar, no a la comunidad cristiana como tal (1 Tm 5,3-4, 16). La viuda que se queda sin la ayuda de sus familiares puede beneficiar a la comunidad con su oración, y la comunidad debe considerar su sustento material como su responsabilidad (1 Tm 5,5-8). Las viudas que deseen trabajar directamente para la comunidad cristiana no deben ser aceptadas a menos que estén mucho más allá de la probabilidad de matrimonio, es decir, sesenta años de edad, casadas solo una vez y con una reputación de buenas obras (1 Tm 5,9-10). Las viudas jóvenes tienden a ser problemáticas y deben ser animadas a volver a casarse (1 Tm 5,11-15).

Versículo 16

Mujer creyente: algunos manuscritos latinos antiguos y Padres tienen un masculino aquí, mientras que la mayoría de los manuscritos posteriores y las citas patrísticas confunden las dos lecturas, quizás para evitar una restricción injusta a las mujeres.

Versículo 17-25

La función de los presbíteros no es exactamente la misma que la del episkopos, “obispo” (1 Tm 3:1); de hecho, la relación entre ambos en el momento de esta carta es oscura (pero cf. nota sobre Tit 1:5-9). Las Pastorales parecen reflejar una etapa de transición que se desarrolló en muchas regiones de la iglesia en el episcopado monárquico de los siglos II y III. Los presbíteros poseen la responsabilidad de predicar y enseñar, para cuyas funciones son apoyados por la comunidad (1 Tm 5:17-18). La comprensión de que su posición los somete a críticas adversas se implica en la instrucción a Timoteo (1 Tm 5:19-20) de asegurarse de la verdad de cualquier acusación contra ellos antes de que se dé una reprensión pública. Debe ser lo más objetivo posible al sopesar las acusaciones contra los presbíteros (1 Tm 5:21), aprendiendo de su experiencia a tener cuidado en su selección (1 Tm 5:22). Algunos estudiosos toman 1 Tm 5:22 como una referencia no a la ordenación de presbíteros sino a la reconciliación de pecadores públicos. La carta ahora suena una nota informal de preocupación personal en su consejo a Timoteo de no ser tan ascético que incluso evite el vino (1 Tm 5:23). El juicio sobre la idoneidad de los candidatos para servir como presbíteros es fácil con personas de conducta abierta, más difícil y prolongado con aquellos de mayor reserva (1 Tm 5:24-25).