Números 25

Pentateuco

Idolatría y fornicación de los israelitas

1 Israel se estableció en Sittim. Y el pueblo se puso a fornicar con las hijas de Moab. ^a

2 Estas invitaron al pueblo a los sacrificios de sus dioses, y el pueblo comió y se postró ante sus dioses. ^b

3 Israel se adhirió así al Baal de Peor, y se encendió la ira de Yahveh contra Israel. ^c

4 Dijo Yahveh a Moisés: «Toma a todos los jefes del pueblo y empálalos en honor de Yahveh, cara al sol; así cederá el furor de la cólera de Yahveh contra Israel.» ^d

5 Dijo Moisés a los jueces de Israel: «Matad cada uno a los vuestros que se hayan adherido a Baal de Peor.»

6 Sucedió que un hombre, un israelita, vino y presentó ante sus hermanos a la madianita, a los mismos ojos de Moisés y de toda la comunidad de los israelitas, que estaban llorando a la entrada de la Tienda del Encuentro.

7 Al verlos Pinjás, hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aarón, se levantó de entre la comunidad, lanza en mano, ^e

8 entró tras el hombre a la alcoba y los atravesó a los dos, al israelita y a la mujer, por el bajo vientre. Y se detuvo la plaga que azotaba a los israelitas.

9 Los muertos por la plaga fueron 24.000.

10 Yahveh habló a Moisés y le dijo:

11 «Pinjás, hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aarón, ha aplacado mi furor contra los israelitas, porque él ha sido, de entre vosotros, el que ha sentido celo por mí; por eso no he acabado con los israelitas a impulso de mis celos.

12 Por eso digo: Le concedo a él mi alianza de paz. ^f

13 Habrá para él y para su descendencia después de él una alianza de sacerdocio perpetuo. En recompensa de haber sentido celo por su Dios, celebrará el rito de expiación sobre los israelitas.» ^f

14 El israelita herido, el que fue herido con la madianita, se llamaba Zimri, hijo de Salú, principal de una casa paterna de Simeón.

15 Y la mujer herida, la madianita, se llamaba Kozbí, hija de Sur. Este era jefe de su clan, de una casa paterna de Madián.

16 Habló Yahveh a Moisés y le dijo:

17 «Atacad a los madianitas y batidlos, ^g

18 porque ellos os han atacado a vosotros engañándoos con sus malas artes, con lo de Peor, y con lo de su hermana Kozbí, hija de un príncipe de Madián, la que fue herida el día de la plaga que hubo por lo de Peor.» ^g

19 Después de la plaga,

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Referencias Cruzadas

Versículo 1

Nm 31:16 .

Versículo 2

Ex 34:15 – 16 .

Versículo 3

Ps 106:28 ; Os 9:10 .

Versículo 4

Dt 4:3 .

Versículo 7

Ps 106:30 .

Versículo 12-13

1 Mc 2:26 , 54 ; Ps 106:31 ; Eclo 45:23 – 24 .

Versículo 12-13

1 Mc 2:26 , 54 ; Ps 106:31 ; Eclo 45:23 – 24 .

Versículo 17-18

Nm 31:2 – 12 .

Versículo 17-18

Nm 31:2 – 12 .

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Notas del Capítulo

Versículo 1

Sitim: el nombre completo era Abel-sitim, una localidad al pie de las montañas en la esquina noreste de las llanuras de Moab (33:49). Prostituyéndose: la aplicación a los hombres de tal lenguaje tradicional para la apostasía sugiere claramente que la apostasía se consideraba una consecuencia inevitable del matrimonio con las mujeres madianitas.

Versículo 4

Ejecútalos públicamente: la misma frase aparece en 2 Sm 21:6-14, donde el contexto muestra que al menos parte de la pena consistía en negarles un entierro honorable. En ambos pasajes, el desmembramiento o la empalación (quizás después de la ejecución real) como castigo por quebrantar los compromisos del pacto, es una posible interpretación de la frase hebrea.

Versículo 5

Con ello, Moisés aparentemente altera la orden del Señor de ejecutar a todos los líderes.

Versículo 6

Mujer madianita: según 22:4, 7, los madianitas estaban aliados con los moabitas en oposición a Israel, mientras que 31:16 afirma que Balaam había inducido a las mujeres madianitas a atraer a los israelitas lejos del Señor. Lloraban: a causa de la plaga que los había azotado; cf. v. 8.

Versículo 11

Mis celos: el deseo de Dios de mantener un control exclusivo sobre la lealtad de los israelitas.

Versículo 12

Pacto de paz: mediante este pacto entre Dios y Finees, Finees puede esperar la protección de Dios, especialmente de cualquier amenaza de represalia por su acción; cf. Is 54:10; Ez 34:25; 37:26.

Versículo 14-15

Se menciona el noble linaje de la pareja asesinada para enfatizar el valor de Finees al castigarlos. El celo de Finees se convirtió en proverbial; cf. Sal 106:30; Sir 45:23; 1 Mac 2:26, 54.

Versículo 16-18

El relato de la ejecución de este mandato se da en 31:1-18.

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