Isaías 5

Profetas Mayores

1 Voy a cantar a mi amigo la canción de su amor por su viña. Una viña tenía mi amigo en un fértil otero.

2 La cavó y despedregó, y la plantó de cepa exquisita. Edificó una torre en medio de ella, y además excavó en ella un lagar. Y esperó que diese uvas, pero dio agraces. ^a

3 Ahora, pues, habitantes de Jerusalén y hombres de Judá, venid a juzgar entre mi viña y yo:

4 ¿Qué más se puede hacer ya a mi viña, que no se lo haya hecho yo? Yo esperaba que diese uvas. ¿Por qué ha dado agraces? ^b

5 Ahora, pues, voy a haceros saber, lo que hago yo a mi viña: quitar su seto, y será quemada; desportillar su cerca, y será pisoteada.

6 Haré de ella un erial que ni se pode ni se escarde. crecerá la zarza y el espino, y a las nubes prohibiré llover sobre ella.

7 Pues bien, viña de Yahveh Sebaot es la Casa de Israel, y los hombres de Judá son su plantío exquisito. Esperaba de ellos justicia, y hay iniquidad; honradez, y hay alaridos.

8 ¡Ay, los que juntáis casa con casa, y campo a campo anexionáis, hasta ocupar todo el sitio y quedaros solos en medio del país! ^c

9 Así ha jurado a mis oídos Yahveh Sebaot: «¡Han de quedar desiertas muchas casas; grandes y hermosas, pero sin moradores! ^d ^e

10 Porque diez yugadas de viña darán sólo una medida, y una carga de simiente producirá una medida.»

11 ¡Ay, los que despertando por la mañana andan tras el licor; los que trasnochan, encandilados por el vino!

12 Sólo hay arpas y cítaras, pandero y flauta en sus libaciones, y no contemplan la obra de Yahveh, no ven la acción de sus manos. ^f ^g

13 Por eso fue deportado mi pueblo sin sentirlo, sus notables estaban muertos de hambre, y su plebe se resecaba de sed. ^h

14 Por eso ensanchó el seol su seno dilató su boca sin medida, y a él baja su nobleza y su plebe y su turba gozosa. ⁱ

15 Se humilla el hombre, se abaja el varón, los ojos de los altivos son abajados; ^j

16 es ensalzado Yahveh Sebaot en jucio, el Dios Santo muestra su santidad por su justicia. ^k

17 Pacerán los corderos como en su pastizal, y entre las ruinas gordos cabritos ramonearán.

18 ¡Ay, los que arrastran la culpa con coyundas de engaños y el pecado como con bridas de novilla!

19 Los que dicen: «¡Listo, apresure su acción, de modo que la veamos. Acérquese y venga el plan del Santo de Israel, y que lo sepamos!» ^l

20 ¡Ay, los que llaman al mal bien, y al bien mal; que dan oscuridad por luz, y luz por oscuridad; que dan amargo por dulce, y dulce por amargo! ^m

21 ¡Ay, los sabios a sus propios ojos, y para sí mismos discretos! ⁿ

22 ¡Ay, los campeones en beber vino, los valientes para escanciar licor,

23 los que absuelven al malo por soborno y quitan al justo su derecho. ^o

24 Tal devora las espigas una lengua de fuego y el heno en llamas se derrumba: la raíz de ellos será como podre, y su flor subirá como tamo. Pues recusaron la enseñanza de Yahveh Sebaot y despreciaron el dicho del Santo de Israel.

25 Por eso se ha encendido la ira de Yahveh contra su pueblo, extendió su mano sobre él y le golpeó. Y mató a los príncipes: sus cadáveres yacían como basura en medio de las calles. Con todo eso, no se ha calmado su ira, y aún sigue extendida su mano. ^p

El castigo

26 Iza bandera a un pueblo desde lejos y le silba desde los confines de la tierra: vedlo aquí, rápido, viene ligero. ^q

27 No hay en él quien se canse y tropiece, quien se duerma y se amodorre; nadie se suelta el cinturón de los lomos, ni se rompe la correa de su calzado.

28 Sus saetas son agudas y todos sus arcos están tensos. Los cascos de sus caballos semejan pedernal y sus ruedas, torbellino.

29 Tiene un rugido como de leona, ruge como los cachorros, brama y agarra la presa, la arrebata, y no hay quien la libre.

30 Bramará contra él aquel día como el bramido del mar, y oteará la tierra, y habrá densa oscuridad, pues la luz se habrá oscurecido en la espesa tiniebla. ^r

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Referencias Cruzadas

Versículo 2

Dt 32:32 .

Versículo 4

Mi 6:3 – 5 .

Versículo 8

Mi 2:1 – 3 .

Versículo 9

Is 22:14 .

Versículo 9

Is 6:12 .

Versículo 12

Is 5:22 ; Am 6:1 – 7 .

Versículo 12

Is 5:19 ; 10:12 ; 14:24 – 27 ; 19:12 , 17 ; 23:9 ; 28:21 ; 30:1 .

Versículo 13

Os 4:6 .

Versículo 14

Hb 2:5 .

Versículo 15

Is 2:9 , 11 , 17 .

Versículo 16

Is 1:27 .

Versículo 19

Jer 17:15 ; 2 Pt 3:3 – 4 .

Versículo 20

Is 32:4 – 5 .

Versículo 21

Prov 3:7 ; 26:12 ; Rom 11:25 ; 12:16 .

Versículo 23

Ex 23:8 ; Prov 17:15 .

Versículo 25

Am 1:1 ; Zac 14:5 ; cf. Is 9:18a .

Versículo 26

Is 7:18 ; 11:12 ; Jer 4:6 ; 50:2 .

Versículo 30

Is 8:22 .

📝

Notas del Capítulo

Versículo 1-7

Viña: aunque el término se usa a veces en un contexto erótico (Ct 1:6; 8:12), «viña» o «vid» se usa con más frecuencia como metáfora del pueblo de Dios (27:2; Sal 80:9, 14, 15; Jer 2:21; 12:10; Eze 17:7; Os 10:1; Nah 2:2). Los términos traducidos como «amigo» (yadid) y «amado» (dod) sugieren el favor del Señor (Dt 33:12; 2 S 12:25; Sal 127:2) y un trasfondo familiar más que presentar la pieza como una «canción de amor», como a veces se sugiere. El profeta disfraza el tema real (la infidelidad del pueblo) para que los oyentes participen en el juicio desfavorable que se exige (vv. 3-4). Cf. la inversión de esta parábola en 27:2-6.

Versículo 5-6

Pisoteada…espinos y cardos: este juicio se hace eco en la descripción de la tierra devastada en 7:23-25.

Versículo 7

Juicio…derramamiento de sangre…justicia…grito: en hebreo hay un impresionante juego de palabras: mishpat es paralelo a mispah, sedaqah es paralelo a se‘aqah. Véase también el triple «esperó» en vv. 2, 4, 7.

Versículo 8-10

Un oráculo contra los usurpadores de tierras (v. 8); serán empobrecidos en lugar de enriquecidos (vv. 9-10).

Versículo 8-24

Estos versículos contienen una serie de oráculos cortos introducidos por la partícula hebrea hoy («¡Ah!»), una exclamación enfática, a veces traducida como «¡Ay!».

Versículo 10

Diez cuerdas: un campo con diez veces la superficie que un yugo de bueyes podía arar en un día. Baño: una medida de líquido igual a aproximadamente doce galones. Homer: una medida seca igual a lo que un burro puede llevar, calculada en aproximadamente diez bushels. Efa: una medida seca de aproximadamente un bushel. Tan pequeña cosecha es el fruto de la avaricia de los usurpadores de tierras.

Versículo 11-13

Un oráculo contra el libertinaje y la indiferencia. Bebida embriagante: la palabra hebrea shekar significa cerveza o un tipo de vino, quizás vino de dátiles, no licor destilado.

Versículo 19

Una indicación de que algunos, presumiblemente de la clase dominante, se burlan de la enseñanza de Isaías sobre el “plan” y la “obra” del Señor (cf. v. 12; 14:26-27; 28:9-14; 30:10-11).

Versículo 25-30

Estos versículos no se ajustan a su contexto actual. Aparentemente, el v. 25 fue originalmente la conclusión del poema de 9:7-20 dirigido contra el reino del norte; cf. el estribillo que aparece aquí y en 9:11, 16 y 20. Los versículos 26-30 apuntan a una invasión de Asiria y podrían haber venido originalmente inmediatamente después del poema de 9:1-20 más 5:25. La inserción de los caps. 6-8 puede haber ocasionado la dislocación, así como la de 10:1-4a, que puede haber pertenecido originalmente a los oráculos de “reproche” de 5:8-23.

Versículo 26-30

Este oráculo amenaza un juicio futuro, una invasión del ejército asirio, instrumento de Dios para castigar a Judá (10:5, 15).

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