Salmos 5

Poéticos

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Oración al despertar

1 Del maestro de coro. Para flautas. Salmo. De David.
2 Escucha mis palabras, Yahveh, repara en mi lamento, a
3 atiende a la voz de mi clamor, oh mi Rey y mi Dios. Porque a ti te suplico,
4 Yahveh; ya de mañana oyes mi voz; de mañana te presento mi súplica, y me quedo a la espera. b
5 Pues no eres tú un Dios que se complace en la impiedad, no es huésped tuyo el malo.
6 No, los arrogantes no resisten delante de tus ojos. Detestas a todos los agentes de mal,
7 pierdes a los mentirosos; al hombre sanguinario y fraudulento le abomina Yahveh. c
8 Mas yo, por la abundancia de tu amor, entro en tu Casa; en tu santo Templo me prosterno, lleno de tu temor. d
9 Guíame, Yahveh, en tu justicia, por causa de los que me acechan, allana tu camino ante mí. e
10 Que no hay en su boca lealtad, en su interior, tan sólo subversión; sepulcro abierto es su garganta, melosa muévese su lengua. f
11 Trátalos, oh Dios, como culpables, haz que fracasen sus intrigas; arrójalos por el exceso de sus crímenes, por rebelarse contra ti. g
12 Y se alegren los que a ti se acogen, se alborocen por siempre; tú los proteges, en ti exultan los que aman tu nombre. h
13 Pues tú bendices al justo, Yahveh, como un gran escudo tu favor le cubre.
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Referencias Cruzadas

a

Versículo 2

Ps 86:6 ; 130:1 – 2 .

b

Versículo 4

Sab 16:28 .

c

Versículo 7

Ps 101:7 ; Sab 14:9 ; Heb 1:13 .

d

Versículo 8

Ps 138:2 ; Jon 2:5 .

e

Versículo 9

Ps 23:3 ; Prov 4:11 ; Is 26:7 .

f

Versículo 10

Rom 3:13 .

g

Versículo 11

Ps 141:10 .

h

Versículo 12

Ps 64:11 .

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Notas del Capítulo

Versículo 8

Misericordia: usado para traducir la palabra hebrea, hesed. Este término habla de una relación entre personas. Se manifiesta en acciones concretas a personas con alguna necesidad o deseo. El que ofrece hesed tiene la capacidad de responder a esa necesidad de la otra persona. Otras formas posibles de traducir hesed incluyen “amor firme” y “misericordia amorosa”.

Versículo 10

Su garganta: su discurso causa daño a sus oyentes (cf. Jer 5:16). El versículo menciona cuatro partes del cuerpo, cada una fuente de maldad para los inocentes.