I Pedro 3

Cartas Generales

1 Igualmente, vosotras, mujeres, sed sumisas a vuestros maridos para que, si incluso algunos no creen en la Palabra, sean ganados no por las palabras sino por la conducta de sus mujeres,

2 al considerar vuestra conducta casta y respetuosa. ^a

3 Que vuestro adorno no esté en el exterior, en peinados, joyas y modas, ^b

4 sino en lo oculto del corazón, en la incorruptibilidad de un alma dulce y serena: esto es precioso ante Dios.

5 Así se adornaban en otro tiempo las santas mujeres que esperaban en Dios, siendo sumisas a sus maridos;

6 así obedeció Sara a Abraham, llamándole Señor. De ella os hacéis hijas cuando obráis bien, sin tener ningún temor.

7 De igual manera vosotros, maridos, en la vida común sed comprensivos con la mujer que es un ser más frágil, tributándoles honor como coherederas que son también de la gracia de Vida, para que vuestras oraciones no encuentren obstáculo. ^c

Exhortaciones generales

8 En conclusión, tened todos unos mismos sentimientos, sed compasivos, amaos como hermanos, sed misericordiosos y humildes.

9 No devolváis mal por mal, ni insulto por insulto; por el contrario, bendecid, pues habéis sido llamados a heredar la bendición. ^d

10 Pues quien quiera amar la vida y ver días felices, guarde su lengua del mal, y sus labios de palabras engañosas, ^e

11 apártese del mal y haga el bien, busque la paz y corra tras ella. ^e

12 Pues los ojos del Señor miran a los justos y sus oídos escuchan su oración, pero el rostro del Señor contra los que obran el mal. ^e

13 Y ¿quién os hará mal si os afanáis por el bien?

14 Mas, aunque sufrierais a causa de la justicia, dichosos de vosotros. No les tengáis ningún miedo ni os turbeis.

15 Al contrario, dad culto al Señor, Cristo, en vuestros corazones, siempre dispuestos a dar respuesta a todo el que os pida razón de vuestra esperanza. ^f

16 Pero hacedlo con dulzura y respeto. Mantened una buena conciencia, para que aquello mismo que os echen en cara, sirva de confusión a quienes critiquen vuestra buena conducta en Cristo.

17 Pues más vale padecer por obrar el bien, si esa es la voluntad de Dios, que por obrar el mal.

Ejemplo de Cristo

18 Pues también Cristo, para llevarnos a Dios, murió una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, muerto en la carne, vivificado en el espíritu. ^g

19 En el espíritu fue también a predicar a los espíritus encarcelados,

20 en otro tiempo incrédulos, cuando les esperaba la paciencia de Dios, en los días en que Noé construía el Arca, en la que unos pocos, es decir ocho personas, fueron salvados a través del agua; ^h

21 a ésta corresponde ahora el bautismo que os salva y que no consiste en quitar la suciedad del cuerpo, sino en pedir a Dios una buena conciencia por medio de la Resurrección de Jesucristo, ⁱ

22 que, habiendo ido al cielo, está a la diestra de Dios, y le están sometidos los Angeles, las Dominaciones y las Potestades. ^j

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Referencias Cruzadas

Versículo 2

1 Cor 7:12 – 16 ; Ef 5:22 – 24 ; Col 3:18 ; 1 Tm 2:9 – 15 .

Versículo 3

1 Tm 2:9 – 10 .

Versículo 7

Ef 5:25 – 33 ; Col 3:19 .

Versículo 9

Mt 5:44 ; Lk 6:28 ; Rom 12:14 .

Versículo 10-12

Ps 34:13 – 17 .

Versículo 10-12

Ps 34:13 – 17 .

Versículo 10-12

Ps 34:13 – 17 .

Versículo 15

Is 8:12 .

Versículo 18

1 Cor 15:45 .

Versículo 20

Gn 7:7 , 17 ; 2 Pt 2:5 .

Versículo 21

Ef 5:26 ; Heb 10:22 .

Versículo 22

Ef 1:20 – 21 .

📝

Notas del Capítulo

Versículo 1-6

Las virtudes maritales típicas de las mujeres del mundo antiguo, obediencia, reverencia y castidad (1 Pe 3,1-2), son descritas aquí por el autor, quien les da una motivación completamente nueva: las esposas cristianas deben ser virtuosas para poder ser instrumentales en la conversión de sus maridos. Imitando a las mujeres santas del pasado (1 Pe 3,5) deben cultivar la vida interior (1 Pe 3,4) en lugar de una preocupación excesiva por su apariencia (1 Pe 3,3).

Versículo 7

Los maridos que no respetan a sus esposas tendrán tan poco éxito en la oración como aquellos que, según Pablo, no tienen amor: sus oraciones serán “un bronce que resuena o un platillo que retine” (1 Cor 13,1). La consideración por los demás se muestra como un requisito previo para la oración eficaz también en Mt 5,23-24; 1 Cor 11,20-22; St 4,3. Después de todo, cualquiera que sea la posición social de las mujeres en el mundo y en la familia, son receptoras iguales del don de la salvación de Dios. Pablo también es muy claro en este punto (véase 1 Cor 11,11-12; Gál 3,28).

Versículo 8-12

Para el ordenamiento adecuado de la vida cristiana en sus diversos aspectos, como se describe en 1 Pe 2,11-3,9, se promete la bendición expresada en Sal 34,13-17. En el Antiguo Testamento esto se refiere a la longevidad y la prosperidad; aquí, también se refiere a la vida eterna.

Versículo 13-22

Esta exposición, centrada en 1 Pe 3,17, se desarrolla de la siguiente manera: por su sufrimiento y muerte Cristo, el justo, salvó a los injustos (1 Pe 3,18); por su resurrección recibió nueva vida en el espíritu, que comunica a los creyentes a través del baño bautismal que limpia sus conciencias del pecado. Como la familia de Noé fue salva a través del agua, así los cristianos son salvados a través de las aguas del bautismo (1 Pe 3,19-22). Por lo tanto, no necesitan compartir el miedo de los pecadores; más bien deben regocijarse en el sufrimiento debido a su esperanza en Cristo. Así, su inocencia desilusiona a sus acusadores (1 Pe 3,13-16; cf. Mt 10,28; Rom 8,35-39).

Versículo 18

Sufrió: muchísimos manuscritos y versiones antiguas leen “murió”. Dado muerte en la carne: afirma que Jesús realmente murió como ser humano. Vivificado en espíritu: es decir, en la existencia nueva y transformada liberada de las limitaciones y debilidades de la vida humana natural (cf. 1 Cor 15,45).

Versículo 19

Los espíritus en prisión: no está claro quiénes son exactamente estos espíritus. Pueden ser los espíritus de los pecadores que murieron en el diluvio, o poderes angelicales, hostiles a Dios, que han sido vencidos por Cristo (cf. 1 Pe 3,22; Gn 6,4; Enoc 6-36, especialmente 21,6; 2 Enoc 7,1-5).

Versículo 21

Apelar a Dios: esto también podría traducirse “compromiso”, es decir, una promesa por parte de los cristianos de vivir con una buena conciencia ante Dios, o una promesa de Dios de perdón y, por lo tanto, una buena conciencia para nosotros.

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