Santiago 4

Cartas Generales

1 ¿De dónde proceden las guerras y las contiendas entre vosotros? ¿No es de vuestras pasiones que luchan en vuestros miembros? ^a

2 ¿Codiciáis y no poseéis? Matáis. ¿Envidiáis y no podéis conseguir? Combatís y hacéis la guerra. No tenéis porque no pedís.

3 Pedís y no recibís porque pedís mal, con la intención de malgastarlo en vuestras pasiones.

Dios tiene celos del mundo

4 ¡Adúlteros!, ¿no sabéis que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Cualquiera, pues, que desee ser amigo del mundo se constituye en enemigo de Dios. ^b

5 ¿Pensáis que la Escritura dice en vano: Tiene deseos ardientes el espíritu que él ha hecho habitar en nosotros?

6 Más aún, da una gracia mayor; por eso dice: Dios resiste a los soberbios y da su gracia a los humildes. ^c

7 Someteos, pues, a Dios; resistid al Diablo y él huirá de vosotros. ^d

8 Acercaos a Dios y él se acercará a vosotros. Purificaos, pecadores, las manos; limpiad los corazones, hombres irresolutos. ^e

9 Lamentad vuestra miseria, entristeceos y llorad. Que vuestra risa se cambie en llanto y vuestra alegría en tristeza.

10 Humillaos ante el Señor y él os ensalzará. ^f

No juzgar

11 No habléis mal unos de otros, hermanos. El que habla mal de un hermano o juzga a su hermano, habla mal de la Ley y juzga a la Ley; y si juzgas a la Ley, ya no eres un cumplidor de la Ley, sino un juez.

12 Uno solo es el legislador y juez, que puede salvar o perder. En cambio tú, ¿quién eres para juzgar al prójimo? ^g

“Si Dios quiere”

13 Ahora bien, vosotros los que decís: «Hoy o mañana iremos a tal ciudad, pasaremos allí el año, negociaremos y ganaremos»;

14 vosotros que no sabéis qué será de vuestra vida el día de mañana... ¡Sois vapor que aparece un momento y después desaparece! ^h

15 En lugar de decir: «Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello».

16 Pero ahora os jactáis en vuestra fanfarronería. Toda jactancia de este tipo es mala.

17 Aquel, pues, que sabe hacer el bien y no lo hace, comete pecado. ⁱ

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Referencias Cruzadas

Versículo 1

Rom 7:23 ; 1 Pt 2:11 .

Versículo 4

Mt 6:24 ; Lk 16:13 ; Rom 8:7 ; 1 Jn 2:15 – 16 .

Versículo 6

Jb 22:29 ; Prov 3:34 ; Mt 23:12 ; 1 Pt 5:5 .

Versículo 7

1 Pt 5:8 – 9 .

Versículo 8

Zac 1:3 ; Mal 3:7 .

Versículo 10

Jb 5:11 ; Mt 23:12 ; Lk 14:11 ; 18:14 ; 1 Pt 5:6 .

Versículo 12

Mt 7:1 ; Rom 2:1 ; 14:4 .

Versículo 14

Prov 27:1 / Ps 39:6 – 7 .

Versículo 17

Lk 12:47 .

📝

Notas del Capítulo

Versículo 1-3

Pasiones: la palabra griega aquí (literalmente, "placeres") no indica que el placer sea malo. Más bien, como señala el texto ( Stg 4:2-3), es la manera en que uno trata las necesidades y los deseos lo que determina el bien o el mal. La motivación de cualquier acción puede ser incorrecta, especialmente si uno no ora adecuadamente sino que busca solo el disfrute egoísta ( Stg 4:3).

Versículo 1-12

La preocupación aquí es el origen de los conflictos en la comunidad cristiana. Estos son ocasionados por el amor al mundo, lo que significa enemistad con Dios (4). Además, los conflictos están relacionados con la falta de oración adecuada (cf. Mt 7:7-11; Jn 14:13; 15:7; 16:23), es decir, no pedirle a Dios en absoluto o usar la bondad de Dios solo para el propio placer ( Stg 4:2-3). En contraste, las disposiciones adecuadas son la sumisión a Dios, el arrepentimiento, la humildad y la resistencia al mal ( Stg 4:7-10).

Versículo 4

Adúlteros: una imagen bíblica común para el pacto entre Dios y su pueblo es el vínculo matrimonial. En esta imagen, romper el pacto con Dios se asemeja a la infidelidad del adulterio.

Versículo 5

El significado de este dicho es difícil porque el autor de Santiago cita, probablemente de memoria, un pasaje que no se encuentra en ningún manuscrito existente de la Biblia. Son posibles otras traducciones del texto con un significado completamente diferente: "El Espíritu que él (Dios) hizo morar en nosotros anhela (por nosotros) celosamente", o "Él (Dios) anhela celosamente el espíritu que ha hecho morar en nosotros". Si esta última traducción es correcta, el autor quizás tenía en mente un texto religioso apócrifo que se hace eco de la idea de que Dios es celoso por sus criaturas; cf. Éx 20:5; Dt 4:24; Zac 8:2.

Versículo 6

El punto de todo este argumento es que Dios quiere la felicidad de todos, pero el egoísmo y el orgullo pueden hacer eso imposible. Debemos trabajar con él en humildad ( Stg 4:10).

Versículo 11

La calumnia de un compañero cristiano no solo infringe un mandamiento, sino que se burla de la autoridad de la ley en general y, por lo tanto, de Dios.

Versículo 13-17

La incertidumbre de la vida ( Stg 4:14), su completa dependencia de Dios y la necesidad de someterse a la voluntad de Dios ( Stg 4:15) ayudan a uno a saber y hacer lo que es correcto ( Stg 4:17). Ignorar esto es vivir en orgullo y arrogancia ( Stg 4:16); el fracaso en hacer lo que es correcto es un pecado ( Stg 4:17).

Versículo 14

Algunos manuscritos griegos importantes dicen aquí: «Vosotros que no sabéis lo que será mañana. ¿Qué es pues vuestra vida?»

Versículo 15

Si el Señor quiere: a menudo en piedad se refiere como la «condicio Jacobaea», la condición que Santiago dice que debemos emplear para calificar todos nuestros planes.

Versículo 17

Es pecado: los que viven con arrogancia, olvidando la contingencia de la vida y nuestra dependencia de Dios (Stg 4,13-16), son culpables de pecado.

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