Habacuc 3

Profetas Menores

← Cap. 2
Sofonías →

Cántico de Habacuc</span><span style="font-size:18.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;color:windowtext">

1 Oración del profeta Habacuc, en el tono de las lamentaciones.
2 ¡Yahveh, he oído tu fama, tu obra venero, Yahveh! ¡En medio de los años hazla revivir en medio de los años dala a conocer, aun en la ira acuérdate de tener compasión!
3 Viene Dios de Temán, el Santo, del monte Parán. Su majestad cubre los cielos, de su gloria está llena la tierra. a
4 Su fulgor es como la luz, rayos tiene que saltan de su mano, allí se oculta su poder. b
5 Delante de él marcha la peste, sale la fiebre tras sus pasos.
6 Se planta él y hace temblar la tierra, mira y hace estremecerse a las naciones; se desmoronan los montes eternos, se hunden los collados antiguos, ¡sus caminos de siempre!
7 En desgracia he visto las tiendas de Kusán, se estremecen los pabellones de Madián.
8 ¿Contra los ríos arde tu cólera, Yahveh, contra el mar tu furor, para que montes en tus caballos, en tus carros de victoria? c
9 Tú desnudas tu arco, sacias su cuerda de saetas. De ríos surcas tú la tierra;
10 te ven y se espantan los montes, un diluvio de agua pasa, el abismo deja oír su voz. En alto levanta sus manos
11 el sol, la luna se detiene en su sitio, a la luz de tus saetas que parten, al fulgor del centellear de tu lanza. d
12 Con furia atraviesas la tierra, con cólera pisoteas las naciones.
13 Tú sales a salvar a tu pueblo, a salvar a tu ungido. Estrellas la cabeza de la casa del impío, desnudas sus cimientos hasta el cuello.
14 Traspasas con tus dardos la cabeza de sus nobles que se lanzaban para dispersarnos con su estrépito, como si fuesen a devorar al desdichado en su escondrijo.
15 Tú surcas el mar con tus caballos, el borbotar de las inmensas aguas.

Confianza del profeta

16 ¡He oído y mis entrañas se estremecen, a esa voz titubean mis labios, penetra la caries en mis huesos, bajo mí tiemblan mis pasos! Tranquilo espero el día de la angustia, que va a subir sobre el pueblo que nos asalta.
17 (Pues la higuera no volverá a echar brotes, ni habrá que recoger en las viñas. Fallará la cosecha del olivo, los campos no darán alimento, faltará el ganado menor en el aprisco, no habrá ganado mayor en los establos.)
18 ¡Mas yo en Yahveh exultaré, jubilaré en el Dios de mi salvación!
19 Yahveh mi señor es mi fuerza, él me da pies como los de ciervas, y por las alturas me hace caminar. Del maestro de coro. Para instrumentos de cuerda. e
🔗

Referencias Cruzadas

a

Versículo 3

Dt 33:2 .

b

Versículo 4

Ps 18:3 .

c

Versículo 8

Ps 74:13 ; 89:11 ; Is 51:9 ; Na 1:4 .

d

Versículo 11

Jos 10:12 – 13 .

e

Versículo 19

Ps 18:32 – 34 .

📝

Notas del Capítulo

Versículo 1

*Shigyonot*: un término técnico hebreo que ya no se entiende, pero probablemente una notación musical con respecto al siguiente himno. Este término, las referencias al director y los instrumentos de cuerda al final del himno (v. 19), y el uso del término *selá* en los vv. 3, 9 y 13 se encuentran en otras partes de la Biblia sólo en el Salterio, e indican que, como los salmos, este poema se usó una vez en la adoración.

Versículo 2

Con el paso de los años, restáuralo: una súplica a Dios para que renueve las obras del pasado.

Versículo 3

Temán: una región en Edom. Monte Paran: en el territorio de Edom, o la parte norte de la península del Sinaí.

Versículo 3-15

Cf. las teofanías en Dt 33:2-3; Jue 5:4-5; Sal 18:8-16; 68:8-9; 77:17-21; 97:1-5; Nah 1:3-6, etc. Se emplea un lenguaje convencional para describir la aparición del Señor, como en Éx 19:16-19.

Versículo 5

Peste…plaga: estas pueden ser figuras que forman parte de los ejércitos celestiales que Dios dirige a la batalla.

Versículo 6

Órbitas milenarias: las trayectorias regulares a través de los cielos de los cuerpos celestes se interrumpen con la aparición del guerrero divino, al igual que las antiguas montañas de la tierra. Tal disrupción cósmica es típica de las apariciones divinas (Sal 18:8; Nah 1:5).

Versículo 7

Cusán…Midian: los habitantes del área al sureste de Judá donde se origina la marcha divina (Temán, Monte Paran), quienes son sacudidos, junto con el cosmos, ante la aparición de Dios.

Versículo 8

Ríos…mar: las fuerzas del caos personificadas como yam (Mar) y nahar (Río) intentan destruir el orden que Dios impuso en la creación al sobrepasar sus límites y cubrir la tierra. Su mención aquí y en el v. 15 enfatiza que Dios es creador y libertador, sometiendo a enemigos históricos y fuerzas cósmicas.

Versículo 10-11

Sol…luna: figuras celestiales que, como la pestilencia y la plaga (v. 5), sirven en el ejército de Dios, o se sobresaltan ante la aparición de Dios, al igual que las antiguas constelaciones (v. 6).

Versículo 13

Tu ungido: el rey teocrático, la cabeza del pueblo de Dios. La espalda de los impíos: esto puede referirse tanto al enemigo cósmico de Dios, Río/Mar, como al líder del enemigo histórico de Israel.

Versículo 14

Las dos últimas líneas de este versículo son oscuras en hebreo y difíciles de traducir.

Versículo 19

Las alturas: este término también puede significar "espaldas" y puede ser una imagen de conquista sobre los enemigos del poeta.