Sedición de Coré, Datán y Abirón
Referencias Cruzadas
Versículo 3
Ps 106:16 – 18 ; Eclo 45:19 .
Versículo 9
Dt 10:8 .
Versículo 15
1 Sm 12:3 .
Versículo 31-34
Nm 26:10 ; Lv 10:2 ; Dt 11:6 ; Ps 106:17 – 18 .
Versículo 31-34
Nm 26:10 ; Lv 10:2 ; Dt 11:6 ; Ps 106:17 – 18 .
Versículo 31-34
Nm 26:10 ; Lv 10:2 ; Dt 11:6 ; Ps 106:17 – 18 .
Versículo 31-34
Nm 26:10 ; Lv 10:2 ; Dt 11:6 ; Ps 106:17 – 18 .
Notas del Capítulo
Los rubenitas…hijo de Peleth: algunos sugieren, basándose en 26:5, 8 y Gn 46:9, leer en lugar del texto hebreo tradicional: “hijo de Leví, y Datán y Abiram, hijos de Eliab, hijo de Palú, hijo de Rubén.”
Las evidencias parecen mostrar que en este capítulo se han combinado relatos de dos, si no más, rebeliones distintas. Las más obvias son las rebeliones de Coré y su facción (Nm 27:3) y de Datán y Abiram (Dt 11:6); cf. Sal 106. El relato actual combina ambos eventos en una sola narración; pero incluso aquí es bastante fácil separar los dos. La rebelión de los rubenitas, Datán y Abiram, fue de carácter más político, contra Moisés solo como líder civil (cf. v. 13); estos rebeldes fueron castigados al ser tragados vivos en un terremoto. La rebelión de Coré fue de carácter más religioso, dirigida principalmente contra el liderazgo religioso de Aarón (aunque en los vv. 19-22 es Coré y toda la comunidad contra Moisés y Aarón). Unos doscientos cincuenta descontentos se unieron a la facción de Coré, y son castigados por fuego. Las partes de la sección actual que se refieren a la rebelión de Datán y Abiram son los vv. 12-15 y los vv. 25-34 del cap. 16; el resto del cap. 16 y todo el cap. 17 se refieren principalmente a la rebelión de Coré.
No iremos: a comparecer ante el “tribunal” de Moisés.
Sacadnos los ojos: cegarnos a la verdadera situación.
Retiraos del área alrededor de la tienda: la palabra para “tienda”, *mishkan*, aquí y en el v. 27, se usa de otra manera en singular solo para la tienda de reunión, lo que sugiere posiblemente la erección de un santuario rival por parte de los rebeldes. Nótese además, como indicación del hecho de que aquí se han fusionado varios relatos de rebelión, que en el v. 19 toda la comunidad había sido congregada por Coré en la tienda de reunión.
Dado que Datán y Abiram se habían negado a ir a Moisés (vv. 12-14), él, con los ancianos como testigos, se vio obligado a ir a sus tiendas.
Seol: véase la nota sobre Sal 6:6.
Y todo el pueblo de Coré: la implicación de esta adición secundaria al texto es, por un lado, que Coré encontró la muerte en otro lugar, presumiblemente con los doscientos cincuenta ofreciendo incienso (vv. 16-17, 35); o, por otro lado, murió junto con Datán y Abiram en la abertura de la tierra.