El señor vuelve al Templo</span><span style="font-size:18.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt; color:windowtext">
El altar de los holocaustos
La dedicación del altar
Referencias Cruzadas
Versículo 1
1 Chr 9:18 .
Versículo 4
cf. Ez 10:19 .
Versículo 5
cf. Ez 11:24 .
Versículo 7
1 Chr 28:2 ; Ps 132:7 ; Is 6:1 ; Jer 3:17 .
Versículo 8
1 Kgs 7:1 – 12 .
Versículo 9
cf. Ez 37:26 – 28 .
Versículo 13
cf. Ex 20:24 .
Versículo 17
Ex 20:26 .
Versículo 18
Ex 29:16 ; Lv 4:6 ; 5:9 .
Versículo 19
Lv 4:3 .
Versículo 20
Lv 4:7 .
Versículo 21
Ex 29:14 ; Lv 4:12 ; 8:17 ; cf. Heb 13:11 – 13 .
Versículo 23
Ex 29:1 .
Versículo 25
Ex 29:37 ; Lv 8:33 .
Notas del Capítulo
Pusieron su umbral contra mi umbral: en la Jerusalén preexílica, el Templo y el palacio pertenecían al mismo complejo de edificios; reyes como Acaz y Manasés lo trataron como su capilla privada para las prácticas religiosas que Ezequiel condena. En el nuevo Israel, el Templo está libre, incluso espacialmente, de la jurisdicción civil; cf. 45:7-8. Este es un ejemplo del programa más amplio de Ezequiel para separar lo sagrado de lo secular.
El altar: como los altares de Asiria y otras partes del antiguo Cercano Oriente, este altar tiene tres partes: una base, un pedestal y un bloque superior con un canal cortado en la superficie por todos lados. El borde alrededor del bloque superior (v. 17) impedía que la sangre y otros materiales sacrificiales cayeran al suelo.