El año sabático
El año jubilar
Restitución de las posesiones
Leyes en favor de los pobres y esclavos
Referencias Cruzadas
Versículo 3
Ex 23:10 – 11 .
Versículo 4
Lv 26:34 ; 1 Mc 6:49 , 53 .
Versículo 9
Lv 16:29 .
Versículo 10
Nm 36:4 ; Is 61:2 ; Jer 34:8 – 22 ; Ez 46:17 ; Lk 4:19 .
Versículo 15
Lv 27:18 , 23 .
Versículo 19
Lv 26:5 – 6 .
Versículo 20
Mt 6:25 , 31 – 34 ; Lk 12:22 , 29 .
Versículo 22
Lv 26:10 .
Versículo 25
Ru 2:20 ; 4:4 , 6 ; Jer 32:7 – 8 .
Versículo 27
Lv 27:18 , 23 .
Versículo 28
Lv 27:24 .
Versículo 32
Nm 35:1 – 8 .
Versículo 34
Nm 35:3 .
Versículo 37
Ex 22:24 ; Dt 23:20 .
Versículo 39
Ex 21:2 – 11 ; Dt 15:12 – 18 ; 1 Kgs 9:22 ; Jer 34:8 – 22 .
Versículo 44
Dt 21:10 – 14 .
Versículo 46
Is 14:1 – 2 .
Notas del Capítulo
Así como cada séptimo día ha de ser día de descanso (cf. 23:3), así cada séptimo año es un año de descanso (cf. 26:34-35, 43). El descanso consiste en no realizar trabajos agrícolas. El pueblo ha de vivir de lo que crece naturalmente en los campos (vv. 6-7). Los versículos 19-22 añaden un seguro al decir que Dios hará abundante la cosecha del sexto año, de modo que su exceso se extienda también al séptimo año sabático y al octavo año, cuando aún no se cosechan las nuevas cosechas (cf. 26:10). Cf. Éx 23:10-11.
El quincuagésimo año es el jubileo, determinado por contar “siete semanas de años”. Es sagrado, como el día de reposo. Concretamente, en él los israelitas contratados regresan a sus propias casas y las tierras que se han vendido vuelven a su propietario original. Se encuentran diferentes leyes en Éx 21:1-6; Dt 15:1-3, 12-18 (cf. Jer 34:8-22).
Séptimo mes: las leyes sacerdotales reflejan el uso de dos calendarios, uno que comienza en primavera (cf. cap. 23) y otro en otoño. El jubileo se calcula en base a este último. Cuerno de carnero: hebreo shofar. El nombre del año, jubileo (heb. yobel), también significa “cuerno de carnero” y proviene del cuerno que se tocaba para anunciar la ocasión.
Esta es una serie de leyes que tratan principalmente de situaciones de pobreza en las que uno tiene que vender tierras, obtener un préstamo o convertirse en siervo. Muchas de las leyes están relacionadas con la liberación de deudas en el año del jubileo.
Un familiar cercano es responsable de la redención. Algunos de estos se especifican en el v. 49.
No poder redimir una casa en una ciudad amurallada después de un año probablemente se deba a la situación demográfica y económica de las grandes ciudades en comparación con las pequeñas aldeas y las zonas agrícolas abiertas. Las tierras agrícolas asociadas con estas últimas eran la base de la viabilidad económica de la familia israelita, y como tal, Dios, que es el propietario último de la tierra (25:23), las ha asignado a los israelitas como posesiones permanentes.
Se hace una excepción a la regla en los vv. 29-31 para las ciudades levitas (Nm 35:1-8), ya que los levitas no tienen grandes posesiones de tierras. Sus casas pueden ser redimidas y deben ser liberadas en el año del jubileo.
Interés por adelantado o interés acumulado: aquí se mencionan dos tipos de interés. El primero puede referirse al interés descontado del monto prestado por adelantado, y el segundo, al interés o un pago además del monto prestado.
Aquí el israelita individual no tiene activos y debe convertirse en siervo de otro israelita para su supervivencia económica. No se contempla ninguna disposición para la redención antes del año del jubileo, aunque probablemente esté permitida.
Si bien los israelitas no pueden ser mantenidos como esclavos permanentes (vv. 39-43, 47-55), los extranjeros sí pueden serlo. No son liberados en el jubileo, pero pueden ser legados a los hijos. Pueden ser tratados como "esclavos", es decir, duramente (cf. Éx 21:20-21).