Advertencia a Jerusalén
Referencias Cruzadas
Versículo 1
Os 7:5 ; Am 6:1 – 6 .
Versículo 2
Is 25:4 – 5 ; 28:17 – 18 ; 30:30 .
Versículo 4
Is 17:6 ; Na 3:12 .
Versículo 7
Is 5:11 – 12 ; Mi 2:11 .
Versículo 11
Jer 5:15 ; 1 Cor 14:21 ; Dt 28:49 ; Bar 4:15 .
Versículo 12
Is 30:9 .
Versículo 13
Is 8:15 .
Versículo 14
Is 3:1 – 4 ; 5:18 – 21 .
Versículo 15
Sab 1:16 ; Jer 5:12 .
Versículo 16
Ps 118:22 ; Mt 21:42 ; Hch 4:11 ; Rom 9:33 ; 1 Pt 2:6 .
Versículo 18
Is 28:2 – 3 .
Versículo 22
Is 5:18 – 19 ; 10:23 .
Versículo 29
Rom 11:33 .
Notas del Capítulo
Efraín: el reino del Norte. Su capital, Samaria, estaba construida sobre una colina, lo que sugiere una majestuosa guirnalda que adorna la cabeza humana. La caracterización del liderazgo de Efraín como borracho subraya su falta de atención a la justicia y al buen gobierno (cf. 5:11-13; Am 6:1-6).
Estos versículos constituyeron una vez un oráculo independiente contra el reino del Norte, probablemente pronunciado originalmente durante el tiempo entre su derrocamiento por Asiria en 732 y su destrucción en 722/721. Isaías los ha reutilizado como introducción a su oráculo contra Judá (vv. 7-22), porque los líderes de Judá fueron culpables de los mismos excesos que una vez marcaron el liderazgo de Efraín.
Un fuerte, un poderoso: Asiria (cf. 8:7-8).
Las palabras de quienes ridiculizan a Isaías. El hebreo del v. 10, por su mismo sonido, transmite la idea de una burlesca imitación de lo que dice el profeta, como si hablara como un niño tartamudo: “sau lasau, sau lasau, kau lakau, kau lakau, ze’er sham, ze’er sham.” Pero en el v. 13 Dios repite estas palabras con toda seriedad, poniéndolas en boca del victorioso ejército asirio.
Dios responderá a los burlones y defenderá a Isaías. Lenguaje extraño: hablado por el ejército invasor.
Que gobiernan: hay un juego de palabras; la misma expresión también podría significar "Fabricantes de proverbios", es decir, burladores de este pueblo.
Una piedra en Sion: el fundamento verdadero y seguro de la salvación, es decir, la presencia de Dios, quien había escogido y fundado Sion como su ciudad (Sal 78:68-69; Is 14:32) y había escogido la dinastía davídica para gobernar sobre su pueblo (Sal 78:70-72; Is 9:1-6; 11:1-10). Piedra angular: la garantía de la salvación, rechazada por el pueblo de Judá en el tiempo del profeta, es retomada en Sal 118:22 y más tarde aplicada a Cristo; cf. Mt 21:42; Lc 20:17; Hch 4:11; Rom 9:33; 1 P 2:7. Los capítulos 28-31 alternan entre amenazas del peligro de rebelarse contra Asiria (con implícita confianza en Egipto) con seguridades del poder y la protección del Señor.
Hilo…plomada: instrumentos usados en la construcción de un edificio, para mantenerlo recto. Se usan aquí metafóricamente para referirse a las cualidades que Sion, la ciudad de Dios, debe manifestar, juicio y justicia, no derramamiento de sangre (Mi 3:10), ni engaño y violencia, lo que resultaría en un muro abultado e inestable condenado a la destrucción (Is 30:12-14). Cf. 1 Co 3:10-17.
Monte Perazim…Valle de Gabaón: donde David derrotó a los filisteos; cf. 2 S 5:20, 25; 1 Cr 14:11, 16. La nueva obra de Dios será extraña, porque en lugar de luchar por Judá como el Señor hizo en el tiempo de David, Dios ahora luchará contra Jerusalén (véase 29:1-4).
La variación práctica del trabajo del agricultor refleja la manera en que Dios trata con su pueblo, sabiamente adaptado a las circunstancias; no los aplasta del todo en su debilidad.
Comino…cilantro: hierbas usadas para sazonar la comida. Escanda: una variedad de trigo.