Origen divino de la sabiduría
Habita en el pueblo escogido
La sabiduría de la ley
Referencias Cruzadas
Versículo 3-6
Eclo 1:1 – 4 ; Prov 2:6 ; 8:22 – 36 ; Sab 7:24 – 25 .
Versículo 3-6
Eclo 1:1 – 4 ; Prov 2:6 ; 8:22 – 36 ; Sab 7:24 – 25 .
Versículo 3-6
Eclo 1:1 – 4 ; Prov 2:6 ; 8:22 – 36 ; Sab 7:24 – 25 .
Versículo 3-6
Eclo 1:1 – 4 ; Prov 2:6 ; 8:22 – 36 ; Sab 7:24 – 25 .
Versículo 15
Ex 30:23 – 28 , 34 – 35 .
Versículo 21
Is 55:1 ; Jn 4:10 – 14 ; 6:35 .
Versículo 23
Ex 24:7 .
Versículo 23-27
Gn 2:11 – 14 .
Versículo 23-27
Gn 2:11 – 14 .
Versículo 23-27
Gn 2:11 – 14 .
Versículo 23-27
Gn 2:11 – 14 .
Versículo 23-27
Gn 2:11 – 14 .
Notas del Capítulo
La sabiduría habla en primera persona, describiendo su origen, su morada en Israel y la recompensa que da a sus seguidores. Como en Proverbios 8, la Sabiduría se personifica como procedente de Dios, pero distinta de él. Esta descripción se refleja en el logos o Verbo joanino (Jn 1:1-14). Se usa extensamente en la liturgia romana.
Estas sustancias, asociadas con la adoración, se mencionan en Éx 30:23-28, 34-35 como los ingredientes del aceite de la unción y el incienso sagrado. Israel era una nación sacerdotal (Éx 19:6; Is 61:6).
Otros textos antiguos dicen en el v. 18:
Mt 11:28-30 contiene una invitación similar.
La paradoja de la sabiduría es que, lejos de quedar satisfechos, los que participan de ella siempre desearán más.
Otros textos antiguos dicen en el v. 24:
Otros textos antiguos dicen en el v. 24:
Gihón: entendido por algunos como un nombre para el Nilo; cf. Gn 2:13.
Ben Sirá vuelve a hablar de sí mismo. Al principio había tomado una pequeña porción del agua de la sabiduría para su propio beneficio privado, pero al encontrarla tan útil, pronto comenzó a dejar que otros compartieran esta dádiva enseñándoles las lecciones de la sabiduría. Como las palabras de los profetas, la instrucción de Ben Sirá es valiosa para todas las generaciones (v. 33). La comparación con la profecía es audaz y única.