Libros

1 Reyes 22

Históricos

← Cap. 21
2 Reyes →

Alianza de Acab con Josafat

1 Trascurrieron tres años sin guerra entre Aram e Israel.
2 Al tercer año bajó Josafat, rey de Judá, donde el rey de Israel,
3 y el rey de Israel dijo a sus servidores: «Vosotros sabéis que Ramot de Galaad nos pertenece y no hacemos nada por rescatarla de manos del rey de Aram.»
4 Dijo a Josafat: «¿Quieres venir conmigo para atacar a Ramot de Galaad?» Josafat respondió al rey de Israel: «Yo soy como tú, mi pueblo como tu pueblo, mis caballos como tus caballos.»
5 Josafat dijo al rey de Israel: «Consulta antes, por favor, la palabra de Yahveh.»

El profeta Miqueas

6 El rey de Israel reunió a los profetas, cuatrocientos hombres, y les dijo: «¿Debo atacar a Ramot de Galaad, o debo desistir?» Le respondieron: «Sube, porque Yahveh la entregará en manos del rey.»
7 Pero Josafat dijo: «No hay aquí otro profeta de Yahveh a quien podamos consultar?»
8 Dijo el rey de Israel a Josafat: «Queda todavía un hombre por quien podríamos consultar a Yahveh, pero yo le aborrezco, porque no me profetiza el bien, sino el mal. Es Miqueas, hijo de Yimlá.» Dijo Josafat: «No hable el rey así.»
9 Llamó el rey de Israel a un eunuco y le dijo: «Trae en seguida a Miqueas, hijo de Yimlá.»
10 El rey de Israel y Josafat, rey de Judá, estaban sentados cada uno en su trono, vestidos de gala, en la era que hay a la entrada de la puerta de Samaría, mientras que todos los profetas estaban en trance delante de ellos.
11 Sedecías, hijo de Kenaaná se había hecho unos cuernos de hierro y decía: «Así dice Yahveh: Con éstos acornearás a Aram hasta acabar con ellos.» a
12 Todos los profetas profetizaban del mismo modo diciendo: «Sube contra Ramot de Galaad, tendrás éxito. Yahveh la entregará en manos del rey.»
13 El mensajero que había ido a llamar a Miqueas le habló diciendo: «Mira que los profetas a una voz predicen el bien al rey. Procura hablar como uno de ellos y anuncia el bien.»
14 Miqueas respondió: «¡Vive Yahveh!, lo que Yahveh me diga, eso anunciaré.»
15 Llegó donde el rey y el rey le dijo: «Miqueas, ¿debemos subir a Ramot de Galaad para atacarla o debo desistir?» Le respondió: «Sube, tendrás éxito, Yahveh la entregará en manos del rey.»
16 Pero el rey dijo: «¿Cuántas veces he de conjurarte a que no me digas más que la verdad en nombre de Yahveh?»
17 Entonces él dijo: He visto todo Israel disperso por los montes como ovejas sin pastor. Yahveh ha dicho: «No tienen señor; que vuelvan en paz cada cual a su casa.»
18 El rey de Israel dijo a Josafat: «¿No te dije que nunca me anuncia el bien sino el mal?»
19 Dijo Miqueas: «Escucha la palabra de Yahveh: He visto a Yahveh sentado en un trono y todo el ejército de los cielos estaba a su lado, a derecha e izquierda.
20 Preguntó Yahveh: "¿Quién engañará a Ajab para que suba y caiga en Ramot de Galaad?" Y el uno decía una cosa y el otro otra.
21 Se adelantó el Espíritu, se puso ante Yahveh y dijo: "Yo le engañaré." Yahveh le preguntó: "¿De qué modo?"
22 Respondió: "Iré y me haré espíritu de mentira en la boca de todos sus profetas." Yahveh dijo: "Tú conseguirás engañarle. Vete y hazlo así."
23 Ahora, pues, Yahveh ha puesto espíritu de mentira en la boca de todos estos profetas tuyos, pues Yahveh ha predicho el mal contra ti.»

Encarcelamiento de Miqueas

24 Se acercó Sedecías, hijo de Kenaaná, y dio una bofetada a Miqueas en la mejilla diciendo: «¿Por qué camino se ha ido de mí el espíritu de Yahveh para hablarte a ti?»
25 Miqueas replicó: «Tú mismo lo verás el día en que vayas escondiéndote de aposento en aposento.»
26 El rey de Israel dijo: «Prende a Miqueas y llévaselo a Amón, gobernador de la ciudad, y a Joás, hijo del rey.
27 Y les dirás: Así habla el rey: Meted a éste en la carcel y racionadle el pan y el agua hasta que yo vuelva victorioso.»
28 Dijo Miqueas: «Si es que vuelves victorioso, no ha hablado Yahveh por mí.» b

Muerte de Acab

29 El rey de Israel y Josafat, rey de Judá, subieron contra Ramot de Galaad.
30 El rey de Israel dijo a Josafat: «Yo voy a disfrazarme para entrar en combate, mientras que tú te pondrás tus vestidos.» El rey de Israel se disfrazó para entrar en combate.
31 Ahora bien, el rey de Aram había ordenado a los jefes de los carros: «No ataquéis ni a chicos ni a grandes, sino tan sólo al rey de Israel.»
32 Cuando los jefes de los carros vieron a Josafat, dijeron: «Seguro que es el rey de Israel.» Y le rodearon para cargar sobre él. Pero Josafat gritó.
33 Y viendo los jefes de los carros que no era el rey de Israel se apartaron de él.
34 Entonces un hombre disparó su arco al azar e hirió al rey de Israel por entre las placas de la coraza, y el rey dijo a su auriga: «Da la vuelta y sácame de la batalla, porque me siento mal.»
35 Arreció aquel día la batalla y el rey fue sostenido en pie en su carro frente a los arameos, y a la tarde murió; la sangre de la herida corría por el fondo del carro. c
36 A la caída del sol se corrió un grito por el campamento: «Cada uno a su ciudad, cada uno a su tierra.
37 El rey ha muerto.» Llegaron a Samaría y allí sepultaron al rey.
38 Lavaron el carro con agua abundante junto a la alberca de Samaría y los perros lamían la sangre y las prostitutas se bañaron en ella, según la palabra que Yahveh había dicho. d
39 El resto de los hechos de Ajab, todo cuanto hizo, la casa de marfil que edificó, todas las ciudades que fortificó ¿no está escrito en el libro de los Anales de los reyes de Israel?
40 Ajab se acostó con sus padres y reinó en su lugar su hijo Ocozías.

Josafat, rey de Judá

41 Josafat, hijo de Asá, comenzó a reinar en Judá el año cuarto de Ajab, rey de Israel.
42 Josafat tenía 35 años cuando comenzó a reinar y reinó veinticinco años en Jerusalén. Su madre se llamaba Azubá, hija de Siljí.
43 Siguió en todo el camino de Asá, su padre, sin desviarse de él, haciendo lo recto a los ojos de Yahveh.
44 Con todo, no desaparecieron los altos; el pueblo seguía sacrificando y quemando incienso en los altos.
45 Josafat estuvo en paz con el rey de Israel.
46 El resto de los hechos de Josafat, la bravura que demostró y las guerras que sostuvo ¿no está escrito en el libro de los Anales de los reyes de Judá?
47 Barrió de la tierra a todos los consagrados a la prostitución que habían quedado en el país en los días de Asá su padre.
48 No había rey establecido en Edom.
49 Josafat hizo una flota de Tarsis para ir a Ofir por oro, pero no fue, porque se destrozó la flota en Esyón Guéber.
50 Entonces Ocozías, hijo de Ajab, dijo a Josafat: «Mis siervos irán con tus siervos en la flota», pero Josafat no quiso.
51 Josafat se acostó con sus padres y fue sepultado con sus padres en la ciudad de su padre David y reinó en su lugar su hijo Joram.

Ococías, rey de Israel

52 Ocozías, hijo de Ajab, comenzó a reinar sobre Israel, en Samaría, el año diecisiete de Josafat, rey de Judá, y reinó dos años sobre Israel.
53 Hizo el mal a los ojos de Yahveh y anduvo por el camino de su madre, y por el camino de Jeroboam, hijo de Nabat, el que hizo pecar a Israel.
54 Sirvió a Baal y se postró ante él, irritando a Yahveh, Dios de Israel, enteramente como lo había hecho su padre.
🔗

Referencias Cruzadas

a

Versículo 11

Dt 33:17 .

b

Versículo 28

Mi 1:2 .

c

Versículo 35

1 Kgs 20:42 .

d

Versículo 38

1 Kgs 21:19 .

📝

Notas del Capítulo

Versículo 1-40

Este capítulo presenta un paralelo contrastante con el cap. 20, donde Acab disfrutó de victorias sobre la agresión de Aram. Aquí Acab es el agresor, pero cae en batalla contra Aram. Al igual que los capítulos precedentes, contiene una historia de Acab más un episodio de condena profética. La historia termina con la conclusión formulista del reinado de Acab (vv. 39-40). Crónicas tiene una versión paralela de este relato en 2 Crónicas 18:1-34. Después de la historia de la muerte de Acab vienen relatos del reinado de Josafat (paralelo en 2 Crónicas 20:31-37) y del comienzo del reinado de Ocozías.

Versículo 6

Aunque se pretende claramente que Acab entienda el oráculo como una profecía de su éxito, las palabras de los profetas son ambiguas. “El señor” (no “el SEÑOR”, es decir, el nombre propio del Dios de Israel) que dará la victoria no está identificado, al igual que el rey a quien se le dará.

Versículo 11

Los “dos” cuernos probablemente simbolizan la coalición de dos reyes, Acab y Josafat.

Versículo 17

El oráculo de Micaías utiliza la metáfora antigua común de “pastor” para el rey. Significa que las fuerzas israelitas quedarán sin líder porque el rey (o quizás ambos reyes: la palabra “amo” podría ser singular o plural en hebreo) morirá en la batalla.

Versículo 19-23

Dado que la intención de Acab de atacar Ramot de Galaad es inquebrantable, Micaías revela el plan de Dios para engañar a Acab hasta su muerte, y así prácticamente se atreve a Acab a entrar en la trampa con los ojos abiertos. La obra del “espíritu mentiroso” explica las ambigüedades del oráculo original de los profetas en el v. 6. Los profetas “están en el consejo del Señor” y son conocedores de sus deliberaciones; cf. Jer 23:22.

Versículo 20

Cae sobre Ramot de Galaad: lit., “alturas de Galaad”; incluso las palabras del Señor tienen doble significado. Dios quiere que Acab “caiga sobre” (es decir, ataque) Ramot de Galaad para que “caiga sobre” (es decir, muera en) Ramot de Galaad.

Versículo 28

Las últimas palabras del versículo son una glosa escribal que atribuye a Micaías, hijo de Imla, las palabras iniciales del libro de un Micaías diferente (Miqueas), el profeta de Moreshet, el sexto de los doce profetas menores del canon del Antiguo Testamento.

Versículo 52

Año decimoséptimo: así dice el texto hebreo actual. Esto es consistente con las cifras en 2 Reyes 3:1, pero juntas esas cifras entran en conflicto con la información en 1 Reyes 22:42 y 2 Reyes 1:17. El problema de la cronología de los reyes de Israel y Judá nunca se ha resuelto de manera convincente; se complica por el hecho de que la antigua traducción griega a veces tiene diferentes duraciones de reinado y diferentes fechas de acceso. Véase la nota adicional sobre 2 Reyes 3:1.

Versículo 52-54

El relato del reinado de Ocozías continúa en 2 Reyes.

← Capítulo 21
2 Reyes →